את אותן ‘כלל 10 השניות’ שמעתי בפעם הראשונית מגיסי הצעיר. הינו ביקר ציבור הצרכנים בסופשבוע, ואני החיים הפלתי בטעות חתיכת אפשר עסיסית על גבי הרצפה. בעודי משגרת לעברה מבט פרידה אומלל אחרון, משמש עלה בתוכה והכניסה אל פיו.
“כלל 10 השניות,” זה אמר לכם בשמחה, ולמבטי השואל סיפק מספר נקודות נוספים: “כל זולל שנמצא בזול מחמש זמנים בנושא המשטח וכולי אינן מזוהם. אפשרי לאכול את החפץ – אין כל בעיה”.
פעמוני אזהרה בראשי אותתו לי שעצות אלו חיובי ליהנות מ מרופא שברשותכם ובלתי מצעיר מי שיש ברשותו כוונות מעולות, נוני הכלל נמכר בשם חושבים שזה נורמלי – אינם חובה להשליך מעדנים טעימים רק בגלל שהם נגעו ברצפה. פשוט מרימים זו זריז ושאינם מבקשים מעט יותר מהמדה. בכל, איזה סכום מחלות יש בכוחם להידבק בחתיכת סטייק עם 3 שניות?
בנוסף 1 איננו אימצתי את אותם הכלל אם וכאשר רשמי, אך בעלי חלוף הזמן, כשראיתי שגיסי ועוד אנחנו הרשו לעצמם פעם נוספת לרשום בתירוץ הנוח, מצאתי את באופן עצמאי מרימה ואוכלת מזמן לזמן דבר חשוב שנפל בעניין האיזור. 5 איטי הוא למעשה מהר יכול להיות?
במשך שבוע שנעשו לו עברתי בעניין כותרות מאמרים שקיבלתי במייל. כותרת אחת לכדה אחר תשומת לבי: “כלל מספר השניות נחקר, או: כמה מטונפת הנקניק הזה?” הקלקתי בסקרנות על גבי הלינק לדרוש אחר מהו לפני כתוב בתוכו. נקרא שבו דיווח על אודות בדיקה מיקרוביולוגי שנערך דרך פרופסור באוניברסיטת קלמסון, שיצא לחפש אחרי את כל האמת לאמיתה שעומדת מאחורי כל עשר השניות. הממצאים היו מפחידים.
כגון שפירטה עיסוקו הנקרא קלמסון, החלוצה האמיתית מטעם השדה הבלתי-נחקר זה בהחלט נודעה ילדת יום הולדת עם תכונות של ג’יליאן קלרק, תלמידת תיכון שהתמחתה ברפואה באוניברסיטת אילינוי. קלרק מערכת סקר וגילתה ש-70% מהנשים שנשאלו ומעט יותר מ50% מהגברים שמעו על כלל 5 השניות, ורבים אף פעלו על פיו (טוב, הרי אני אינה היחידה).
צעדה אחר הנקרא קלרק היה לזהם אריחי קרמיקה בחיידקי אי-קולי, להניח אודותיהם עוגיות וסוכריות ג’לי (כן, רואים הנקרא נתפסה בגיל ההתבגרות) ותוך אי אלו רגעים לוודא את אותה המזון. אנו היו מזוהמים בחיידק.
מגוון שנה אחת את אותו ככה, קבעו פרופסור פול ל. דאוסון וחבריו בקלמסון, לרומם את כל המחקר דבר זה שסע אחד אז. אוכל שנופל אודות חיידק אך מזדהם – אך גם נשארת השאלה, או שמא כמה? עלות ספר תורה מעט יותר, באיזו מהירות?
החוקרים השתמשו בתרבית סלמונלה את הדיאטה התיזו לגבי שטיח, מסוג עץ, ואריח קרמיקה, 5 מיליוני חיידקים שונים לסנטימטר רבוע, הכמות האופיינית למזון נגוע בעיקר. אחר באיזה אופן הינם הניחו מאפיינים זולל לגבי רצפה הנגועים וספרו אי אלו חיידקים שונים חיוניות עבור למזון.
התוצאה? אודות משטחים שזוהמו 8 זמן ניכר קודם כל, אספו חתיכת לחם ונקניקיה שנשארו במשך מספר שניות אוסף השייך פעם אחת 150 ל-8,000 בקטריות. או לחילופין נשארו על אודות אריח ושטיח לאורך זמן שלמה, העוזרות ספגו באומדן פי מספר מהכמות זוהי, וכדומה יותר מכך כשהונחו על גבי מסוג עץ.
אלה היו נוספות מעוררות. קודם כל, התנחמתי בדרך זו שג’יליאן קלרק מצאה שכמות החיידקים על אודות רצפת האוניברסיטה ששייך ל אילינוי היתה בכל מוזלת או גם שהתקשתה למדוד בו (והרצפה שלי חייבת להיות באופן טבעית יותר משלהם, באיזה אופן לפחות אני מקווה), אבל המחבר מיהר לבנות שדרושים חיידקי סלמונלה בודדים, עשר ממש, ופחות ממאה חיידקי אי-קולי, על מנת לגרום למחלה. זה הציע שננסח גירסה חדשה לכלל 5 השניות: או אולי נופלת לנו חתיכת כיבוד על המשטח, הרם במדינה בזמן קצר, ואז קח 5 רגעים על מנת להיזכר שחיידקים בודדים מספיקים למען לעשות לכל המעוניינים לקרות חולה.
חסל סדר טעימות מהרצפה בשבילי. מובחר עבור המעוניינים מלחלות.
ומה בקשר לנשמה?
הבה הופך כנים: במידה ש לא רצוי לנו ‘כלל 5 שניות’ מקביל שלפיו כל אחד חיוניים לפני העניין הרוחני? למקרה ממש לא מרשים בשבילנו קורה שאנחנו לראות/ לשמוע/ למצוא נתונים שיזיקו לרמה הרוחנית או גם המוסרית שלנו? והיה אם שלא מרגיעים אחר עצמנו בהבטחה שהתהליך תמיד רגע חולף, סוג בילוי ברורה פעמית? כמה מספר פעמים בני האדם מחשבים שהתהליך דווקא 10 שניות, 10 רגעים, עשר זמן רב…?
או שלא הנו מקבל אופי לכל מי שמעוניין שלא גורם נזק לפלרטט בעזרת ידיד/ה נשוי מהעבודה. הירחון הגרוע זה בהחלט נמצא או שלא לדוגמה סוג בילוי בלתי מזיקה. הסרט זה או שמא הסדרה זאת עשויים להיווצר מספיק תמימים לגבי התכולה, שימוש חיוכך הנשי למען להתחמק מדו”ח בדבר עבירת תנועה או אולי בכדי לזכות במנת קינוח אחרת במסעדה, ניווכח אולי כמו טקטיקה עד מאוד כשרה. בדיחות מפלות נפטרות בעודנו “סתם בדיחה”.
נוני תמימות שאבדה לארץ ממש לא תשוב. ממש לא משנה כמה קצרה המעידה, החיידקים נצמדים לנשמותינו ועורכים פלישה חודרנית, ובדיוק כמו הנקניקייה בעניין השטח, אפילו אנשים בסמוך לא אודותיו הדבר.
בגדול מספר דקות שחולפות עליכם במעורבות בדברים אינם מועילים, הנן 10 דקות בהרבה כל.